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晨D音频
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问安与祷告
弟兄姊妹，平安。感谢神带领我们到他面前来学习他的话语。我来做一个祷告，慈爱的天父，求你引导我们明白你的话，使我们可以谦卑倚靠你，祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。
经文 路14：1-20
1参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”3他父母说：“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说：“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”
4他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。
5参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。6耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。7参孙下去与女子说话，就喜悦她。8过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，9就用手取蜜，且吃且走，到了父母那里，给他父母，他们也吃了，只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。
10他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴，因为向来少年人都有这个规矩。11众人看见参孙，就请了三十个人陪伴他。12参孙对他们说：“我给你们出一个谜语，你们在七日筵宴之内，若能猜出意思告诉我，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳；13你们若不能猜出意思告诉我，你们就给我三十件里衣，三十套衣裳。”他们说：“请将谜语说给我们听。”14参孙对他们说：“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。
15到第七天，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？”16参孙的妻在丈夫面前啼哭说：“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说：“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？”17七日筵宴之内，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才将谜语的意思告诉他妻，他妻就告诉本国的人。18到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。”
19耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。20参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。
马丁·路德、约翰·卫斯理、宋尚节都是神重用的仆人，然而这些神重用的仆人都有不完全之处，马丁·路德被指晚年脾气暴躁，宋尚节性格有时也很急躁，约翰·卫斯理的婚姻令人伤痛。今天我们看的参孙也不完全。唯有神是完全的，基督是完全的,救恩出于神的恩典。
一、神使用不完全的人
1. 神使用有情欲之罪的人
参孙是但支派的琐拉人，亭拿在犹大境内。犹大人没有完全赶出迦南人，非利士人也住在他们当中，当时他们被非利士人辖制，我想当时以色列人看非利士人应当是强大的民族，经济强、科技强。参孙下到亭拿，很自然与非利士人交往。以色列人的信仰与价值观与迦南人已经融合了。
虽然神禁止以色列人娶外邦女子为妻，但参孙被非利士的女子吸引，就回去禀告父母说要娶她为妻，参孙根本不顾神的直接命令，他觉得只要我喜欢就好。
2.神使用违背父母的人
参孙的父母很清楚神的命令，不能娶外邦女子，他们知道自己儿子有拯救以色列人的使命，就阻拦。但是参孙并不听从父母，还是向父母强求。参孙违背要孝敬父母，要在主里听从父母的圣经教训。
3.神使用贪食的人
参孙打死了狮子，过了一段时间，有蜂子和蜜在死狮之内，他用手取蜜而吃，并给自己的父母。按律法的规定，兽是自死的或撕裂的都不能吃（参结4：14），参孙所取死狮之内的蜂蜜是不洁净的，是不能吃的，他一点也不在乎律法的规定，且吃且走。
4.神使用欺骗的人
因吃从死狮里取出的蜂蜜，参孙知道这违背神的话，为了掩盖，他没有告诉父母真相，欺骗父母，自己吃了还给父母吃。
5．神使用仇恨的人
面对非利士人利用自己的妻子知道谜底，参孙指责他们违规。因为对方违规，参孙本可以不履行约定，但他恨恶非利士人，就去击杀了三十人。也因为恼恨，参孙离开自己的妻子。
二、拯救来自神白白的恩典
让人很意外的是，虽然参孙不听从神违背父母，但神的灵还是大大感动参孙，神还是使用了参孙的一系列事件。
1.力量来自神的恩典
参孙遇到少壮狮子向他吼叫，神的灵却大大感动参孙，他手无器械，却将狮子撕裂。神还是给参孙超乎常人的力量，这是白白的恩典。当我们得智慧、力量时，我们不当以为自己有圣洁、顺从、节制、诚实等美好的品格，配得着从神来的能力，而当明白是神白白的恩典。
2.神凡事掌权
参孙要娶外邦女子，参孙的父母可能不能够理解参孙的作为，也可能会因为参孙的事痛苦，但是神的意念高过人的意念，这一切都在神的掌管当中，虽然参孙不听从神和父母，但神也能使用这些事件完成他对以色列人的拯救工作。
参孙恼怒陪伴之人，就去击杀了三十人，夺了他们的衣裳给婚礼陪伴之人。参孙的愤怒虽是为泄私愤，然而这正符合神攻击非利士人的心意，完成了神的计划。
我们需要信靠神，就算人和环境看起来不能令人满意，但神依然掌权，要完成他拯救的计划。
三、神的见证人当追求圣洁
虽然神使用不完全的人，但并不表示我们作为神的见证人就不需要追求圣洁。参孙放纵自己的情欲给自己带来了苦果。在婚礼上，参孙为了刁难婚筵宴上的陪伴者，出了一个只有自己知道的谜语，并下了三十件里衣和三十套衣裳的赌注。对方因为不能猜出谜语就恐吓参孙之妻，要烧参孙岳父家。在危难面前，参孙的妻为了保护自己和父家的安全，并没有与参孙一起共同面对危险，而是用啼哭之法让参孙就犯，将参孙出卖，取得谜底告诉非利士人，将困难留给参孙自己去面对。参孙因为妻子在谜语事件上不忠就发怒上父家去了。参孙的岳父家庭也没有把参孙放在眼里，参孙的妻被给了参孙的同伴，参孙的第一桩婚姻以失败告终，后来参孙就在不断追逐着他的爱情，陷在情欲里。
我们有一位完全的救主耶稣基督，他无罪，是完全的救主，耶稣基督是我们在世生活当效法的榜样。
总结
神使用的人并不完全，作为神的儿女从神得着能力不可自夸，都是神的恩典。人虽然有过犯，但神依然掌权，我们需要信靠神。然而各人在神面前要为自己的过犯付上代价，作为神的见证人不可因恩典放纵，还是当竭力追求圣洁。
应用问题
1.人得着从神来的能力是因自己的好行为吗？为什么？
2.当如何看待神儿女的软弱与失败？
祷告
慈爱的天父，你的意念高过我们的意念，你的慈爱何等广大，感谢你通过对参孙的恩典使我们认识真正的恩典，也使我们可以在任何环境信靠你，祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。
2025-8-23 WGDG
翻山越岭小能手
桑吉萨里人 Sangesari People
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桑吉萨里人平时住在伊朗中北部的森南省(Semnan)，身为伊朗高原厄尔布尔士山(Alborz)的半游牧常客，每年4～8月是他们的游牧季节，路途上，他们时而驱赶庞大羊群，显示其身分贵重；时而人手一顶高大黑山羊毛帐篷，就地安歇，携带方便，搭建容易，抵御酷暑就靠它。他们也与其他游牧民族、邻近村落往来贸易。桑吉萨里人的游牧路径是世界最长的，超过1,500公里，他们的祖先帕尼人(Parni)似乎也擅长跋山涉水，据说公元前200年从俄罗斯南部起行，最终落脚里海东南侧。
桑吉萨里人是手工地毯大师，最擅长梳理千丝万缕的线，耗时数月才得来的地毯，闪耀着传统的光芒，丝毫不逊色于快时尚文化，2022年意大利更曾为其精妙工艺设展。桑吉萨里人对吃也很有一套，能使用绵羊奶或山羊奶酪制成32种乳制品，样样皆独特，其中一种富含钙质的干酪(Aroushe)，已流传三千多年。
代祷文
天父，你愿支搭帐棚在桑吉萨里人当中，与他们同住，称他们为自己的子民。我们祷告，你使桑吉萨里人在游牧途中遇见归主民族，被他们散发的馨香之气吸引，就对福音产生好奇与渴望。桑吉萨里人长期过着半游牧生活，如今全球暖化加剧，祈求圣灵感动伊朗各界纪念这群少数，关注气候变迁对桑吉萨里民族的影响，透过环保、人类学等专业，有智慧地协助桑吉萨里人。恳求天父，差派熟悉半游牧文化的宣教士，成为厄尔布尔士山上的福音使者，效法耶稣的爱，不惜千里的代价也要寻回他们。奉主耶稣基督的名求，阿们。