作者：LEE
诗歌：在他没有难成的事
诗歌链接：https://share.lingtingmusic.com/song?song_id=26261
信息音频：
问安：亲爱的弟兄姐妹主内平安，我们来祷告。
祷告：亲爱的天父，谢谢你的话语常常带领我们看见你的工作、你的大能，谢谢你是那体恤我们软弱的那位，谢谢你应许与我们同在。求你带领你的的子民在末后的时代做你的精兵时刻警醒，敏于圣灵的带领！祷告是奉主耶稣基督的名，阿们！
经文：士7:1-14
1耶路·巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。
2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’
3现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去，只剩下一万。
4耶和华对基甸说：“人还是过多；你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：‘这人可以同你去’，他就可以同你去；我指点谁说：‘这人不可同你去’，他就不可同你去。”
5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”
6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水
7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人都可以各归各处去。”
8这三百人就带着食物和角；其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐棚，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。
9当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。
10倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。
11你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁
12米甸人、亚玛力人，和一切东方人都布散在平原，如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数，多如海边的沙。
13基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说：“我做了一梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。”
14那同伴说：“这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀； 神已将米甸和全军都交在他的手中。”
(士师记 7:1-14 和合本)
引言：
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把它们交在米甸人手里，每逢以色列人撒种之后米甸人、亚玛 力人和东方人，都上来攻打他们对着他们安营，毁坏土产、拿走食物、掳掠牲畜。以色列人及其穷乏呼求耶和华，耶和华兴起基甸，要他帮助以色列人脱离米甸人。基甸打碎巴力的坛与柱像后，圣灵降在基甸身上，那时米甸人、亚玛力人和东方人，聚集过河在耶斯列平原安营，基甸吹角三万多人来跟随一齐准备出战，在面对13多万敌人的战争中，耶和华要如何带领基甸击打米甸人如同击打一人一样。让我们通过基甸攻打米甸人的事件中看到神行事的方式，现今我们应该如何与神同工？
正文：
一、 神知道他百姓是如何愚蠢、怠惰、惧怕的。
使用3万人打败13万人已经是非常神迹的事情了，但耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’因为神知道他的子民是愚蠢沾沾自喜，3万人里有两万人的心里充满惧怕，也会在赢得战争后依旧给自己贴金，转头就忘记神的的一群人。
在面对13万每年都来抢夺的强壮敌人，剩下的1万人还有9700人毫无防备，跪着喝水，视野被水遮得严严实实不说、敌人来了不能马上行动，因为要站起来和拿武器都需要时间。这子民是毫无危机意识怠惰的。
在人数从30000骤减到300基甸从，早早起来安营到惧怕要带着仆人下到营中。
不要看着以色列人这样就谴责他们，因为你我也是那样愚昧看不见神的作为给自己贴金。面对灾难战争的末后境况、各样自我单纯享乐的价值观的冲击却依旧不冷不热的吸食这世界递来的奶嘴。面对敌人也视而不见，遇见难处就抱怨就惧怕四处乱抓。缺少祷告却抓着弟兄的刺指责论断。
二、 神的行动——整理军队
神一开始的目的就很明确，他要打一场什么样子的战争：要看见一场只有依靠耶和华才能得胜的战争。
耶和华对他说：“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”(士师记 6:16 和合本)
耶和华扶持一个领袖谁可以传递顺服神的旨意，基甸要通过顺服学习神的带领，如果基甸执意早早安营一腔热血带着3万人杀敌，等待他的将是全军覆没。神也没有一大早对基甸说不用惧怕，我已经让他们做梦现在他们怕得不得了。
在让惧怕的人回家时，基甸是否看见自己的惧怕？在河边喝水基甸是否感受到自己的懈怠？
白天的时间敌人的心消化，黑夜分不清楚以色列人有多少人，300个谨慎刚强的队友同心合意。有多少是基甸可以构想到的呢？只有神能做到，每个人都是伟大计划的拼图，解释太多只会让基甸迷失方向，但顺服会带来胜利。
这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。(希伯来书 11:39-40 和合本)
那在我们之前为神之名奉献生命的先辈们，都是那样顺服，即使还未看见事情成就依旧顺服，面对我们的小信 恐惧神早已知道，祂向基甸展示他的作为，在合适的夜晚，也在基甸顺服神只留三百人之后，摩西也有拙口笨舌的时候，神为他安排了亚伦同工，神为惧怕的基甸预备了仆人普拉，祂看见、祂体恤、祂帮助、祂应许、祂同在。
多么温柔强大又智慧的那位，今日祂也会如此塑造他的百姓。现在若有难处在前方，亲爱的弟兄姐妹们，让我们祷告直到神的旨意成就；现在若是不冷不热，大声呼求吧，直到圣灵像火再次点燃你的生命，向神说我不满足 ，极力的呼求直到，震动地狱的门；现在若有痛苦挣扎，亲爱的弟兄姐妹们，让我们将眼目转向那位温柔体恤人满有能力的那位，紧紧抓住神的应许，他要使羊得生命并且得的更丰盛，他要练净他的教会成为合用的器皿，祂的名将传扬直到地极，世人都将认识这位创造天地的神，对神 我们总是满有盼望，祂的应许永不落空。
我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不至断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！我心里说：耶和华是我的份，因此，我要仰望他。
凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。人在幼年负轭，这原是好的。他当独坐无言，因为这是耶和华加在他身上的。他当口贴尘埃，或者有指望。他当由人打他的腮颊，要满受凌辱。因为主必不永远丢弃人，主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。(耶利米哀歌 3:22-32 和合本)
面对神的权能与慈爱，口中剩下的只有感恩，让我们将荣耀颂赞归给宝座上的羔羊直到永永远远，阿门。
思考与应用：
1、开口向神赞美5分钟
2、为什么s说倘若你怕，你可以…你有害怕的时候么，那时s怎么增加你的胆量？
3、人很容易自己夸口，在jh我们常常听到感谢z，让我们彼此分享s带领你顺服发自内心感谢他的经历，让我们常常感恩祂为我们所做的。
祷告：荣美的父，你的权能义哉圣哉，你的智慧诚哉美哉，愿所有的荣耀归于圣父圣子圣灵，惊叹与你作为奇妙，匐伏在你的荣光中。祷告是奉主耶稣的圣名。阿门！
2025-8-10宣教日引
.jpg)
2013年，学者们爬上伊朗北部厄尔布尔士山脉(Alborz)，走进加莱什人的村落，发现加莱什人是男性牧民组成的社会经济群体。从西北部塔里什山脉，直到东部哥干地区，粗略估计有数千名加莱什人。当时，学者下的注脚是：通货膨胀、生活现代化等等，冲击着加莱什人的牧民身分，这个社会经济群体将迅速消失。不知如今他们是否平安？
资料显示，加莱什人大多为什叶派穆斯林。追随伊斯兰信仰之前，加莱什人有个恶灵阿尔(Al)的传说，相传它以老妇人的形象出没，身形佝偻、披头散发、青面獠牙，令人不寒而栗。此外，「约书亚计画」显示，加莱什人已有部分圣经译本、线上圣经与信仰资源，但这些资源的使用情况不明，我们也无从得知当地属灵景况及事工。
代祷文
天父，尽管我们无法掌握加莱什人的现况，但深信你以丰富的慈爱与每一位加莱什人同在，也悦纳我们献上的代求。恳求天父眷顾这群加莱什牧民，在日益艰辛的放牧环境中，经历你的供应与恩典。愿你兴起具畜牧背景的基督徒，成为加莱什人的好邻舍，将他们引到好牧人耶稣基督的面前。也求你指引那些转换职业、往城市发展的加莱什人，遇见生命成熟丰富的基督徒，帮助他们适应陌生环境与挑战、向主寻求人生方向，一生走在主所喜悦的义路上。奉主耶稣基督的名求，阿们。