撒种的人
Published on 2025-07-27 / 114 Visits
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2025-7-28|素常盼望神的国

诗歌:盼望之路

诗歌音频:

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信息音频:

问安:亲爱的家人们,早上好!

DG:

亲爱的天父,感谢祢赐我们一夜平安!祢又苏醒我们的灵,为我们预备时间可以来亲近祢,愿每个祢所爱的孩子,在清晨一起来领受祢为我们所预备的筵宴,新的一天重新得力、祝福满满!奉耶稣基督的名祷告,阿们!

 

经文:路23:44-56

那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了,殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。百夫长看见所成的事,就归荣耀与 神,说:“这真是个义人!”聚集观看的众人见了这所成的事,都捶着胸回去了。还有一切与耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们,都远远地站着看这些事。有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义。众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望 神国的人。这人去见彼拉多,求耶稣的身体;就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里,那里头从来没有葬过人。那日是预备日,安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面,看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去,预备了香料香膏。她们在安息日,便遵着诫命安息了。

 

 

今天我们分享的Z题是:素常盼望神的国

 

引言:

从前面的经文我们知道,犹太人宁愿要强盗也要把耶稣钉十字架,彼拉多虽查不出耶稣有什么该死的罪,还是对耶稣施以了鞭刑也不能止住犹太人的呼声,最终只好将耶稣钉了十字架。耶稣被捕、受审、鞭打,最后被钉在十字架上,门徒四散,唯有耶稣所爱的那个门徒和彼得暗暗跟在后面。今天我们一起来学习的经文是路加福音23:44-56节的内容,求圣灵来开启我们听见天父要藉这些内容向我们的心所说的话。

 

正文:

 

一、 耶稣将灵魂交在父的手里

 

路23:46节耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。约翰福音19章记载耶稣在彼拉多面前受审时,彼拉多对耶稣说:“你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?”而耶稣回答是:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我,所以把我交给你的那人,罪更重了。”其实在约翰福音 10:18-19耶稣就说过:“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”主耶稣既表明了身份,也表明了祂的使命和权柄,人却在当下不能明白,然而,耶稣被钉了十字架,从午正的时候遍地都黑暗,直到申初日头都变黑了,圣殿的幔子裂为两半,耶稣大声呼喊,将自己的灵魂交在父的手里,就断了气,这罕见的天象,耶稣异于常人的断气,让看见的百夫长以致归荣耀于神,并感叹说:这真是个义人!

耶稣从小就知道自己的使命和自己所盼望的,祂也知道祂离开这个世界将要去到那里,所以,即使在十字架刑罚极度痛苦的时刻,依然知道祂所盼望的就是父的国及父所托付于祂的使命,他把灵魂交在父的手中之际,便是耶稣的使命成就之时。

我们作为神的孩子,我们所盼望的是不是也是神的国,如果让我们走过死荫幽谷为成就父的旨意,以完成我们在神那里所领受的使命,我们能不能向主一样说,我将我的灵魂交在祢手里呢?这需要绝对的信任,更需要确信是最好的选择。

 

二、 约瑟素常盼望神的国

 

安葬耶稣的约瑟,是个议士,他是犹太公会的成员之一,知道耶稣受审也知道耶稣被定罪,似乎没有人会想到约瑟会有今天的作为——求耶稣的身体,为主安葬。

约翰福音 8:42,47 耶稣说:“倘若 神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于 神,也是从 神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。出于 神的,必听 神的话;你们不听,因为你们不是出于 神。”约翰福音10:25-27,30耶稣说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。只是你们不信,因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我与父原为一。”

圣经说约瑟是良善公义的,众人所谋所为,他并没有附从,可见约瑟心里是有定见有分辨的,他熟悉律法书、先知书,他是素常盼望神国的人,所以他定会留意并默默关注着身边所发生有关于神国的事情,当然也包括耶稣的事情,一个一心盼望等候神国的人,人和世界的声音不能干扰他,唯有神自己、神的应许、神藉先知的预言,这些才是主导他内心决定的因素。耶稣对自己身份的宣告、祂行神迹、还有让人稀奇的宣讲,或许这些吸引了约瑟的眼,而耶稣的死却撼动他的心,耶稣特别的断气百夫长都能分辨:这真是个义人,何况约瑟这素常等候神国的人呢?以赛亚书53:4-5,10他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦;耶和华以他为赎罪祭。

耶稣是义人却被无故钉死,在临死还为罪人代求,耶稣的爱摸着约瑟的心,他冲破顾忌勇敢地去向彼拉多求耶稣的身体并为他安葬。主耶稣从小就以祂父的事(神的国)为念,约瑟也素常等候神的国,之前看过一部电影,当中有几位基督徒在被捕将要被杀之时,没有惧怕,反而喜乐的说马上就要见到父了,很开心,那眼中充满了美好的憧憬和期待,她们说:我们马上就可以与天父在一起,不是很好吗?

总结:

 

    感谢主!藉今天的经文提醒我们是不是那素常盼望神的国的人,有没有为有一天向主摆上自己而常作预备呢?能不能在父需要摆上的时候能够坦然无惧,能够以此为喜乐为满足,能够胜过肉体的痛苦与恐惧。求主帮助我们无论是主让我们去传道、宣教、还是只是在家中照顾家人、还是在公司上班,都要做那素常等候神国的人,随时聆听主的声音,当主说起来的时候,我们可以冲破一切束缚摆上给主。

 

思考与应用:

1. 我要将我的灵魂交在谁手里?哪里我灵魂的安息之所?

2. 要素常盼望神的国,我应该做些什么事情预备自己?

DG:

天父,感谢祢!我们不再被罪辖制,是因祢爱子耶稣基督十字架上的救恩,我们的生命不再属于自己,而是属于主,我们活着也不应该再为自己活,乃要让耶稣基督在我们里面活,愿我们存喜乐盼望的心素常盼望祢的国,谨慎预备警醒等候主再来的日子,祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

2025-7-27宣教日引

地图上,不丹北接中国。仔细一看,不丹与中国边界有两块区域是虚线构成的,这是不丹和中国没有划定国界的地方。

不丹夹在中国和印度之间,但它跟中国没有邦交,却跟印度关系紧密。印度一向提供不丹大量的经济、物资和军事援助,深深影响不丹。不丹和中国的领土争议,印度一直站在不丹这一方,因为争议的区域之一洞朗高原,毗邻中国、不丹和印度交界处,是一个战略要地,一旦中国拥有它,就会直接影响印度及其东北部各邦。

不丹和中国的边界谈判始于1984年,四十多年来开了二十多次会议。最近,中国与不丹的领土争议,还包括北部的曼朱玛谷地(Menchuma Valley),以及中国在不丹的萨克滕野生动物保护区(Sakteng Wildlife Sanctuary)、别隅堪巴炯(Beyul Khenpajong)地区建设村庄。

不丹认为洞朗高原问题涉及3个国家,三方都必须准备好,才能解决,但这个问题还牵涉到中国和印度数十年的边界争端。 2017年,中印两国军队就在洞朗高原紧张对峙七十多天。而不丹东部,还有中印互相争夺主权的阿鲁纳恰尔邦(Arunachal Pradesh)。难怪不丹被形容为夹在三明治中的肉片。

代祷文

天父,不丹夹在两个人口最多的超级大国之间,需要你赐下智慧,平衡外交关系,才能平安无事,因两国任何的利益冲突,很容易擦枪走火,波及不丹。我们祷告,不丹的执政掌权者不小看自己的国家,面对大国时,能够有智慧、有胆量地争取应有的权益,不会在强大的压力下受到损害。恳求父神在中印复杂的外交、地缘政治中掌权,虽然各国谋算自己的道路,但唯有你的筹算必立定,凡你所喜悦的,必定成就。 (赛46:10b)也愿印度、中国爱护不丹这个小邻舍。奉主耶稣基督的名求,阿们。