诗歌：使命
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信息音频：
问安与DG：
亲爱的弟兄姊妹们，感恩在这个清晨我们一同来到天父的面前，默想祂的话语。爱我们的父,求你使我清晨得听你慈爱之言，因我的心倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。求你赐给我安静的灵，更新我，塑造我。奉耶稣基督宝贵的名求，Amen！
今天我们灵修的经文是路加福音13：22-35，我们一起读经文：
22. 耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。
23. 有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”
24. 耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。
25. 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的。’
26. 那时，你们要说：‘我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。’
27. 他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’
28. 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知，都在神的国里，你们却被赶到外面。在那里必要哀哭切齿了。
29. 从东、从西、从南、从北，将有人来，在神的国里坐席。
30. 只是有在后的将要在前，有在前的将要在后。
31. 正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。”
32. 耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’
33. 虽然这样，今天、明天、后天我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”
34. 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
35. 看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的。’
引言：在《路加福音》13章22节至35节的经文中，我们可以清晰地看到三个核心主题：进神的国的要求、耶稣的使命以及对耶路撒冷的哀叹。这些主题相互交织，不仅深刻地展现了耶稣基督的教导和使命，也反映了信仰的本质以及神对世人深切的爱与期待。
我们分以下几个部分来分享。
一、进神国的要求：窄门与努力（22—30）
当有人问耶稣“得救的人少吗”，耶稣以“努力进窄门”回应，为众人揭示了进入神国的艰难与严肃。“窄门”并非指空间上的狭窄，而是象征着进入神国需要摒弃世俗的观念与肉体的私欲，全心全意地跟从主。这要求人们进行深刻的悔改与自我舍弃，不能仅停留在表面的宗教仪式或与耶稣的相识，而要建立真实、内在的属灵关系。经文警告说，许多人在时机错过后才意识到进入神国的艰难，那时他们虽想进入却会被拒之门外。同时，耶稣还提到神国的席位不以人的身份、地位或先后顺序来决定，亚伯拉罕、以撒、雅各等先祖以及众先知将在神国之中，而那些自以为义却不遵行神旨意的人将被排除在外，甚至外邦人也能因着信心进入神国，这进一步凸显了进入神国的标准是神所看重的内在信仰与之相称的行为。
二、耶稣的使命：坚定与无畏（31—33）
面对法利赛人带来希律想杀他的消息，耶稣的回应彰显了他坚定不移的使命意识。他表示会继续赶鬼治病，按照神的计划前行，直到第三天完成自己的事工，并且强调先知不能在耶路撒冷之外丧命，毅然决然地前往耶路撒冷。这体现出耶稣对神旨意的绝对顺服，即使面临生命危险，也毫不退缩。他清楚自己背负着拯救世人的神圣使命，这种使命的担当超越了个人的安危，展现出耶稣为完成救赎计划不惜一切代价的决心。他的行动向世人表明，神的计划不会因任何威胁与阻碍而改变，耶稣必将以坚定的步伐走向十字架，实现对人类的救赎。
三、对耶路撒冷的哀叹：爱与无奈（34-35）
耶稣对耶路撒冷的哀叹充满了深切的情感。耶路撒冷作为宗教与政治中心，却常常杀害先知，拒绝神差遣来的使者。耶稣以母鸡渴望聚集小鸡的比喻，形象地表达了神对耶路撒冷的儿女们那种温柔而迫切的爱，神多次希望将他们保护在自己的羽翼之下，给予他们拯救与祝福。然而，耶路撒冷却执意拒绝，这种顽固的抗拒令神感到无比痛心。耶稣宣告耶路撒冷的家将成为荒场，直到他们承认“奉主名来的是应当称颂的”，这既是对耶路撒冷拒绝救恩的严厉警告，也暗含着对他们未来悔改与蒙福的期盼。耶稣的哀叹背后，是神对世人不离不弃的爱，即便面对拒绝，依然保留着救赎的希望。
《路加福音》13章22节至35节的经文，通过这三个核心主题，向我们传达了信仰的核心要义、耶稣的神圣使命以及神对世人深沉的爱。它提醒着每一个人，要认真思考进入神国的要求，以坚定的信心跟从耶稣；也让我们看到耶稣为使命不惜一切的奉献精神；同时，更让我们感受到神对悖逆的世人那份永不熄灭的爱与期待，激励着我们珍惜救恩，回应神的呼召 。
思考与应用：
1.在信仰转化为具体的生命选择：在“窄门”与“宽门”之间，能否做个清醒的决定者？
2.在时代压力与个人原则之间，能否做坚定的持守者；在神的爱与世界的诱惑之间，做主动的回应者？
3.在焦虑与未知中（如事业挫折、人生低谷），是否因眼前困境动摇，能否仍持守“最终成全”的盼望，避免被短期得失困住？
DG:亲爱的天父，谢谢你借着今天的经文让我们认识到：需要将信仰转化为具体的生命选择：在“窄门”与“宽门”之间，做清醒的决定者；在时代压力与个人原则之间，做坚定的持守者；在神的爱与世界的诱惑之间，做主动的回应者，正如耶稣对耶路撒冷的哀叹中仍保留“直到你们称颂”的盼望，经文也呼唤每个现代人：无论身处何种环境，始终敞开内心，让信仰成为照亮生命道路的真实力量。我们渴望更多的像你，有你的性情。亲爱的圣灵，帮助我们靠爱而活，靠信而行，带领我们这一天的生活，让我们行在你的光中，奉耶稣基督宝贵的名求，阿们！
2025-7-2宣教日引音频：
2025-7-2宣教日引信息
札西伯伯踽踽独行，沿川藏公路三跪九叩，五体投地，一路西行。他从青海玉树出发至此，还有3个月才能抵达拉萨。对经过的机车骑士来说，前面不过是两三天的路程。
「伯伯，您离家走了多久呀？」那纯真的面孔露出笑：「8个月了。」无法想像，刚过去的那个冬天，他如何从厚厚结冰的路上，一步步跪行而来。他的衣衫破损，一身灰扑扑，笑容却格外单纯。
许多藏传佛教地区，人民饱尝艰辛，因而格外向往来生的解脱。他们在坚石与寒风中执着地磕长头，朝心中的圣地前进，同时不敢忘记勤劳转动经轮与修行，只愿累积功德，洗去一生罪愆，脱离轮回之苦。
其实，创造天地的主总是凝视他们的擦身而过，多想将满是尘埃的他们抱个满怀，说：「孩子，我已为你预备了永恒的救恩。」
代祷文
天父，你圣洁、公义又慈悲，知晓人的软弱——我们凭自己的力量，永远无法达到完全的义，即使千万次跪拜，穷尽一生苦修，我们的罪仍如朱红。然而，你为人预备了赦罪与永生的恩典！求你差人向藏传佛教徒报告好消息，使他们被神爱子耶稣献上的完满赎罪祭打动，生出因信称义的信心，起身寻求你，并且不再害怕将来的去处，因为基督已为他们预备地方。他们要因救恩的确据得享安息，一生在圣灵和神的话中，预备自己朝见荣耀的主，并因基督丰满无穷的爱，得到胜过世间苦难的大喜乐。奉主耶稣基督的名求，阿们。