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晨D音频
问安 亲爱的弟兄姐妹，平安，感谢主带领我们进入新的一天。
祷告 亲爱的天父，感谢赞美祢，祢是创造天地万物的主，诸天都述说祢的荣耀，
穹苍传扬祢的手段。祢也是满有恩典和怜悯的神，祢赐下独生儿子耶稣基督救赎了我们，基督是祢的智慧，祂也是我们的智慧，公义、圣洁和救赎，我们也因着耶稣基督的救赎与祢和好，成为祢的儿女。求主开启我们的心眼，藉着圣经将祢自己启示给我们，让我们更加认识祢，敬畏祢！带领我们接下来学习祢话语的时间，与我们同在。祷告奉主耶稣基督的名。阿们！
经文：路18:18-34
18有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”
19耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
20诫命你是晓得的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。’”
21那人说：“这一切我从小都遵守了。”
22耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”
23他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。
24耶稣看见他，就说：“有钱财的人进 神的国是何等的难哪！
25骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！”
26听见的人说：“这样，谁能得救呢？”
27耶稣说：“在人所不能的事，在 神却能。”
28彼得说：“看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。”
29耶稣说：“我实在告诉你们，人为 神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，
30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”
31耶稣带着十二个门徒，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。
32他将要被交给外邦人；他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上，
33并要鞭打他，杀害他；第三日他要复活。”
34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的；他们不晓得所说的是什么。
主题 认识福音，跟从耶稣
大纲
一、来跟从耶稣18-30
1、青年官的困局18-23
2、那谁能得救呢？24-27
3、跟从耶稣的门徒得着最美的祝福28-30
二、认识福音--耶稣的受死与复活31-34
引言 路加福音以历史的记录，来记述耶稣基督的一生，祂是神，祂也是完全的人，祂是全人类的救主。耶稣基督道成肉身来到这个世界，祂带来了天国的福音，同时向世人宣讲天国的文化和天国的价值观。今天的经文是一段的对话，我们聚焦他们的对话的场景，尤其是耶稣基督所说的话，可以使我们归正。
一、来跟从耶稣 18-30
1、青年官的困局18-23
青年官的人生在世人的眼中，是很多人羡慕的人生：年轻有为，品德高尚、孝敬父母，最重要的是他还很富足，可以说是时代的宠儿。可是青年官的心却无法满足，他的心里没有平安，这是他自己知道的。于是他来到耶稣面前，想要寻求破局。青年官陷在一个困局里面，就是他不能解决罪的问题，他问耶稣他要做什么才可以承受永生。他陷在律法的定罪里面，因为律法本是叫人知罪。
我特别能感受青年官的烦躁，那段时间在学习《士师记》，我也陷在倚靠自己的认知里面，人犯罪呼求神，神怜悯，又犯罪又呼求神，神又怜悯，然后又犯罪。我当时很崩溃说：到底人的出路在哪里呢？有人提醒我：在耶稣基督里呀！我幡然醒悟！
真正的平安在耶稣基督里！
耶稣呼召青年官变卖一切分给穷人，积攒财宝在天上，来跟从祂，他却无法舍弃地上的财富，忧忧愁愁的走了。这反应了青年官真实本相：想要得着天上的好处，又想要抓住地上的好处。耶稣说：“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门（玛门：财利的意思）。”(太6:24)
青年官的困局在于他不认识耶稣基督才是他的救主，是他通往永生的道路，认识你－独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 (约17:3 )他想依靠自己的能力去赚取永生，他想侍奉神又侍奉玛门。这必定导致他陷在愁苦中。我们今天让耶稣做我们的主了吗？我们是否承认还有很多的玛门无法让基督成为自己的主，让我们也像那个寡妇一样不住的像神祈求，帮助我们定睛基督的慈爱和怜悯，让祂做我们随时的帮助。
2、谁能得救呢24-27
耶稣说，有钱财的人进 神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢！耶稣深知罪人的本性！在世人的心里，钱财就是他们的主。因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。（希4:15）
听见的人说：那这样谁能得救呢？他们认为像青年官这样的人都不能得救，还有谁配得救呢？还是以外在的标准衡量人在神面前靠自己换得恩典。罪人总是想要用自己的思维来限制神的作为。却不知道身为罪人，不只是在自身缺乏任何属灵的良善，也做不出任何讨神喜悦的事的能力，而且我们也缺乏靠自己的力量来到神面前的能力。我们今天得救是基督将祂自己成为祭物献在神的面前为我们赎罪，买赎了我们。
谁能得救呢？这是神的主权，也是神的大能和恩典。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。(弗2:8)
3、跟从耶稣的门徒得着最美的祝福28-30
其实门徒对耶稣不怎么了解，渔夫在当时也算是中产阶级，为什么耶稣一呼召他们就能放下所有呢？彼得他们也不知道，或许是他们听进去了耶稣的话：我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。” (路 18:17 )耶稣肯定了他们对永恒的盼望是蒙福的，并且以今生和来世奖赏他们，这是对门徒最美的祝福。
跟从神的呼召的人是何等的蒙福，主救跟从祂的人脱离弯曲的世代，不再被世界所缠累，在教会的初期，信的人都在一处，凡物公用，卖了田产，家业。天天同心祷告赞美神，主将得救的人天天加给他们（徒2:44-47），他们不但在活着的时候得着百倍的果子，更是有永生为他们存留。求主赐给我们智慧，看重在天上的基业，不受地上财富支配，因为真正的财富是用不尽的财宝，在永不朽坏的钱囊里。
二、认识福音---耶稣基督的受死与复活31-34
这是路加福音中主耶稣第六次预言说祂将要受害，第二次明确的说第三天祂要复活。门徒不晓得耶稣所说的是什么，他们暂时还不明白。主耶稣却清楚祂来的旨意和使命，耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。(罗4:25)耶稣基督受死和复活是两个工作，耶稣基督成为人是要来完成亚当没有完成的工作，同时还要超越亚当的生命，耶稣基督完成了律法，祂复活战胜了死亡，带来了新的生命。这是神的奥秘，也是神大能的明证。如今这奥秘也藉着圣经和圣灵向祂的儿女显明出来。我们是否常常思想这奥秘，是否也常感叹神的智慧和大能，当保罗在思想基督的救恩---福音的奥秘时便发出感叹！
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！
就是 神在肉身显现，
被圣灵称义（或译：在灵性称义），
被天使看见，
被传于外邦，
被世人信服，
被接在荣耀里。
(提前 3:16)
感谢主，阿们！
应用与思考
亲爱的弟兄姐妹们，认识福音，认识耶稣基督对作为基督徒的我们何等重要，这关乎我们信仰的生命。我们自问：我对福音的认识有多少呢？我深思过福音吗？我对自己传过福音吗？我们也常常在给别人传福音，其实我们也应当天天对自己传福音！
结束祷告
亲爱的天父，我们感谢赞美祢，祢藉着整本圣经向我们启示耶稣基督，祂是全人类的救主，祂是使人与神和好的中保，我们若不藉着祂，没有人能到祢那里去。祢说：信子的人有永生；不信子的人得不着永生， 神的震怒常在他身上。” (约3:36) 求主带领我们，将我们的信锚定在耶稣基督这位已经升入高天尊荣的大祭司身上，让我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作我们随时的帮助，让我们活出美好的人生，在每一个显明的事上，愿祢的名都得着荣耀。感谢赞美主，奉耶稣基督的名祷告！阿们！
2025-7-12 XJRY
快乐，每天5次思考死亡
不丹的快乐哲学
国人维纳生活一帆风顺。一天，他的恐慌症发作，感到气喘、头晕、手脚麻痹。起初他担心患上心脏病，或是疯了。当他游览不丹的首都廷布，跟一个不丹人倾诉这个问题时，那人叫他每天花5分钟思考死亡。「这种方法可以治愈你。」那人说道。
不丹人相信，每天5次思考死亡，人便快乐。不丹人视死亡为一扇门，打开了便通往新生命。他们认为，世人恐惧死亡，那是因为心有执着和牵挂。因此，每日冥想死亡，就是学习不再执着，接受死亡是生命的一部分，并且做好准备，迎接我们不复存在人间的那一刻。
不丹人不忌讳死亡。他们的佛教图像中，死亡化成了色彩缤纷、可怕的插图。受到《西藏度亡经》启发的面具舞「Raksha Marcham」，告诉人们做好事和坏事，如何影响轮回后的来世。死亡，也带来集体活动：当一个人去世，小区汇集众人之力，为他哀悼49天，引导他的灵魂重生。
只是，不丹人不知道在主里死了的义人会复活，也不相信死后有审判。他们不认识赐生命的主。
代祷文
天父，我们呼求真理的圣灵，引领不丹人接触圣经，明白罪借着亚当入了世界，死是罪的代价；按着定命，人人都有一死，死后且有审判(来9:27)，然而，你赐下独生爱子耶稣担当罪的刑罚，使人不致灭亡，反得永生。愿不丹人的生死观被真理更新，知道死亡不是轮回，也不是投胎到下一世，属神的人将复活被提。(帖前4:16-17)我们祈求你差派福音使者，使不丹人知道基督能拯救因罪而死的灵性与生命。不丹人的目光将被救主荣耀的光辉吸引，而不再凝视轮回的阴影。奉主耶稣基督的名求，阿们。