作者：CCX
诗歌：全然得胜
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信息音频：
问安：亲爱的弟兄姐妹主内平安，我们来祷告。
祷告：亲爱的天父，您的话语是我们脚前的灯，路上的光。请您帮助我们，细查您的话语，遵行您的话语，传扬您的话语！祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
经文：路17:1-19
1耶稣又对门徒说：“绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！
2就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。
3你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
4倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说，‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
5使徒对主说：“求主加增我们的信心。”
6主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”
7“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说，‘你快来坐下吃饭’呢？
8岂不对他说，‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？
9仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？
10这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
11耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，
12进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，
13高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”
14耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。
15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与 神，
16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。
17耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？
18除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与 神吗？”
19就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”
主题：神仆人应持守的的信心、本分与品格
大纲：
一、不要绊倒人，而要饶恕人（1-4）
二、尽仆人本分，持坚固信心（5-10）
三、看见神的作为，存感恩的心（11-19）
引言：
路加福音有许多来自耶稣的细腻的教导，不管是对于当时的人，还是对于今天的你我来说，都是实用性非常强的生活实践以及为人处事指南。
一、不要绊倒人，而要饶恕人（1-4）
耶稣对门徒严肃地警告：“绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！”由于人性的软弱和罪的存在，绊倒他人的事情难以完全避免。哪怕是在教会这个属灵的群体中，我们也常常会看到一些令人遗憾的现象。
在主内家人之间，或许可能会因为言语不当而绊倒他人。例如，在讨论信仰问题时，以傲慢、轻视的态度否定他人的观点，让那些信心尚浅的弟兄姊妹感到受挫，甚至对自己的信仰产生怀疑。又或者在行为上没有活出基督的样式，表面上参与教会的各项活动，积极热心，但在生活中却斤斤计较、自私自利，这种表里不一的行为，会让不信的人对基督教的信仰产生误解，成为他们认识神的阻碍。正如保罗在哥林多前书 8:9 中提醒我们的：“只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。” 我们的自由和行为，不能只考虑自己，更要顾念到他人的信心和感受，避免成为他人属灵道路上的绊脚石。
然而，当弟兄姊妹犯错时，我们该如何应对呢？耶稣紧接着教导：“若是你弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。”这里的劝戒，绝非是出于愤怒和指责，而是源于对弟兄姊妹灵魂的深切关爱。就像先知拿单对大卫王的责备一样（撒母耳记下 12:1-15），拿单并没有直接严厉地指责大卫王的罪行，而是通过一个生动的比喻，引导大卫王认识到自己的过错。当大卫王悔改后，神也赦免了他的罪。我们在责备他人时，也要学习拿单的智慧和爱心，用温和、恰当的方式指出对方的问题，帮助他们悔改。
饶恕，更是跟随神的仆人必修的功课。我们的主耶稣基督为我们树立了饶恕的完美榜样。当祂被钉在十字架上，承受着巨大的痛苦和羞辱时，祂仍然为那些伤害祂的人祷告：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”（路 23:34）这种无条件的饶恕，彰显了神无比的慈爱和宽容。在马太福音 6:14-15 中，耶稣也教导我们：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。” 饶恕他人，不仅是我们对他人的怜悯，更是我们蒙神赦免的前提。作为神的仆人，我们要像主耶稣一样，以宽广的胸怀饶恕那些得罪我们的人，因为我们自己也是蒙神饶恕的罪人。当你持续不断地开口为得罪你的人祷告的时候，你会发现每次看见他，他就变得更可爱一些了。
二、尽仆人本分，持坚固信心（5-10）
当使徒们听到耶稣关于饶恕的教导后，他们深知自己的软弱，于是向主祈求：“求主加增我们的信心。”
耶稣用一个形象的比喻回应使徒们：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”芥菜种虽小，却蕴含着强大的生命力，能够长成高大的植株。同样，我们的信心，哪怕看似微小，只要是真实且坚定地扎根于神，倚靠于神，也能产生超乎想象的力量。在希伯来书 11:1 ，对信心有这样经典的定义：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” 亚伯拉罕因着信，听从神的呼召，离开本地本族，前往神所指示的地方，虽然他并不知道前方等待他的是什么，但他坚信神的应许，最终成为多国的父。我们也要像亚伯拉罕一样，无论面对怎样的艰难险阻，都要坚定地相信神的应许，因为神的话语永不落空。
紧接着，耶稣通过另一个比喻教导我们关于仆人的本分：这个比喻清晰地表明，作为神的仆人，我们所从事的一切侍奉工作，无论是传扬福音、教导真理，还是关爱弱势群体、帮助有需要的人，都仅仅是在履行我们应尽的本分。
保罗在哥林多前书 9:16 中说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。” 保罗深知传福音是他从神那里领受的使命，是他作为神仆人的本分。他不以传福音为夸耀的资本，而是以谦卑的态度，忠心地完成神托付给他的任务。我们在侍奉中，也不应追求人的称赞和荣耀，更不能因为取得了一些成绩而骄傲自满。我们侍奉的动机，应该是出于对神的爱和敬畏，是为了荣耀神的名，正如彼得所说：“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”（彼得前书 4:10）
三、看见神的作为，存感恩的心（11-19）
当耶稣前往耶路撒冷，途经撒玛利亚和加利利时，发生了极具教育意义的一件事情。有十个长大麻风的人远远地向耶稣呼喊，希望耶稣医治他们。在当时的社会，麻风病被视为一种极其可怕的疾病，患者不仅身体遭受着巨大的痛苦，还被社会隔离，被认为是不洁净的人，遭到人们的嫌弃和排斥。这十个麻风病人在绝望中听闻耶稣的大能，怀着一丝希望向祂求救。
耶稣满有怜悯地对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”令人惊叹的是，在他们前往祭司那里的路上，就得了洁净。这一神迹充分彰显了神的大能和慈爱，祂的一句话，就能让身患绝症的人瞬间恢复健康。然而，在这十个得到医治的人中，只有一个撒玛利亚人发现自己痊愈后，立刻回来大声归荣耀与神，俯伏在耶稣脚前表达感谢。
耶稣对此发出感慨：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”这九个人，虽然得到了神的恩典，却忘记了给予他们这份奇妙医治的神。他们可能在身体康复后，满心欢喜地回到自己的生活中，沉浸在重获健康的喜悦里，却忽略了对神的感恩。而这个撒玛利亚人，他深知自己的痊愈完全是出于神的恩典，因此以实际行动回应这份恩典，回来献上感恩。
耶稣对这个感恩的撒玛利亚人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”这里的 “信”，不仅仅是相信耶稣能医治疾病，更是在得到神的恩典后，以感恩的行动来回应神的信。感恩，是信心的外在体现，是对神恩典的承认和回应。在诗篇 107:1 中，诗人呼吁：“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！” 大卫王在经历了神无数的恩典和拯救后，仍然常常在诗篇中表达对神的感恩之情。我们的生活中，神也无时无刻不在向我们彰显祂的慈爱和大能。当我们在困境中得到神的帮助，在疾病中蒙神医治，在迷茫中获得神的指引时，我们是否也能像这个撒玛利亚人一样，及时地向神献上感恩呢？
在以弗所书 5:20 中，保罗教导我们：“凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。” 感恩，不应该只是在我们得到巨大恩典时才有的表现，而应该成为我们生活的常态。无论是生活中的小事，还是大事，我们都要学会感恩，因为我们所拥有的一切，都是神白白赐予的。应当用感恩的心去见证神的作为，将荣耀归给神。
思考与应用：
1、反思近日，我的口舌与行为，是否有的罪神的地方，在做建造还是拆毁？
2、默想神在我生命中的作为，向神献上感恩，将荣耀归给神！
DG：
慈爱的天父，感谢祢借着圣经的话语向我们显明真理，教导我们如何成为合祢心意的仆人。求祢帮助我们在生活中践行这些教导，使我们不成为他人信仰道路上的绊脚石，而是以饶恕的心去爱身边的人。赐给我们坚定的信心，让我们无论面对何种困难，都能相信祢的应许，依靠祢的力量前行。也求祢保守我们常怀感恩之心，使我们能够敏锐地察觉到祢在我们生活中的作为，将一切的荣耀都归给祢。奉主耶稣的名祷告，阿们！
2025-7-9宣教日引音频
2025-7-9宣教日引信息
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低開發的不丹，很早就自信地向世界喊話：「追求幸福，比經濟成長(GDP)更重要。」如果你以為幸福只是口號，可就想錯了——不丹人對幸福的看法，一點也不抽象！
不丹認為幸福與富足、科技進步、舒適享受、生活滿意度無關，而是一種需要刻意修行的心理狀態——佛教所說的「正念」，也就是清淨的思想。不丹不鼓勵追求物質，因為四聖諦教導：人追求欲望，產生執著和煩惱，是人無法解脫輪迴的原因。
此外，不丹嚴禁任意伐木註，人人從小學會種樹。政府以高消費的旅遊政策，限制外國遊客量，保護環境。這些國策，都為了落實佛教萬物共生的理念。
「幸福哲學」與「環保概念先進」是世人對不丹的美麗誤會，它的背後其實是認真落實佛教理念。不丹以深厚的佛教涵養，抗拒世界的潮流，立志要做地球上最後一塊香格里拉。
註：不丹規定森林覆蓋率不得低於60%。
編註：近年，無遠弗屆的網路，正改寫不丹年輕人對幸福的看法。政府承認「經濟失策」，要考量更多經濟議題。請參閱本書7/11～7/31內容，深入了解不丹。
代禱文
天父，願觸動不丹人的幸福，不是空無涅槃的境界，而是與至高神相知、同行。主稱我們為兒女、朋友，給了我們生死患難都無法隔絕的愛和應許。願聖靈澆灌恩雨，使不丹人經歷神的愛、嘗到主恩甜美的滋味，訴說認識基督的幸福哲學。願你幫助不丹人正視並理解內心的空缺感和追求欲，唯有「渴慕神」才得滿足；願不丹人經歷基督的愛和聖靈內住，因著以你為樂，找到真正超越執著與老我、不被世界欲望所困的力量。我們祝福不丹全國走上歸向耶和華、分別為聖的道路。奉主耶穌基督的名求，阿們。