作者：肖xy
诗歌：恩典之路
诗歌音频：
信息音频：
问安：亲爱的弟兄姐妹，早上平安，感恩在清晨可以一同来到主面前。
祷告：天父，谢谢你的恩典，每天与我们同在，谢谢你赐话语喂养我们的生命，我们需要你的话语，求主帮助我们更加爱慕你和你的话语，使我们更认识你，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
经文：路12:49-13:5
【路12:49】“我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？
【路12:50】我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？
【路12:51】你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们：不是，乃是叫人纷争。
【路12:52】从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争；
【路12:53】父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
【路12:54】耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说‘要下一阵雨’，果然就有；
【路12:55】起了南风，就说‘将要燥热’，也就有了。
【路12:56】假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？”
【路12:57】“你们又为何不自己审量什么是合理的呢？
【路12:58】你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力地和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。
【路12:59】我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。”
【路13:1】正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。
【路13:2】耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？
【路13:3】我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！
【路13:4】从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？
【路13:5】我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”
今天的主题是：智慧分辨，抓住机会
大纲：
一、福音带来的炼净与逼迫（49-53）
二、要有属灵的分辨力（54-59）
三、抓住机会向主悔改（1-5）
前言：
主耶稣在前面讲到，忠心有见识的管家当有的使命与态度，从某种意义上讲每一个神的女儿都是神的管家，而每个管家都有向主人交账的那一天，那忠心有见识的管家是懂得如何善用自己的时间和恩赐去遵照主人的意思而行的人。所以作为神的儿女，明白主人的心意非常重要。
一、福音带来的炼净与逼迫（49-53）
主耶稣在这里表明祂来到世上的目的，是要把火丢在地上，并希望它燃起来，火在圣经中有炼净和审判的意思，施洗约翰曾说，“主耶稣要用圣灵与火给人施洗”，接受福音的人，他们的生命会借着圣灵带来更新和炼净，好像火炼净一切的渣滓一样，到祂再来的时候，可以靠着主的恩典坦然面对神对罪恶的审判。
然而这样的恩典能成就的重要前提是，主耶稣要先为罪人承受罪的审判，他要借着十字架的死来完成他在世上的这一使命，也就第50节所说的他当受的洗，他的心何等迫切，期待看到这一切的果效，如临产的妇人期盼着孩子的出生，这是主的心声，也是他的使命，希伯来书说，他因那摆在前面的喜乐就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。
虽然主的福音是和平的福音，耶稣祂被称之为和平的君王，祂用爱来消除一切仇恨，带来神与人、人与人之间真正的和好，但对于心里刚硬、拒绝福音的人，他们可能会因此敌对和逼迫基督徒，有时这种情形就在基督徒的家中，因从属灵的角度看，这个世界上就只有属神的国度和属撒旦国度，接受福音的与拒绝福音的人其实是在两个不同的国度之下，福音的真理也会归正和改变我们的观念，这与拒绝福音的人在很多事物的观念与做法上自然会有诸多的不合与冲突，作为神的儿女，这样的事我们无法逃避，但不必害怕与担心，神必定会带领和帮助，这一切也不是靠着人的血气来面对，更不是去恨恶自己的家人，乃是靠着祷告和圣灵的开启，用智慧、柔和与信心来面对。
二、要有属灵的分辨力（54-59）
路加在十二章的开头提到，在当时有几万人聚集听耶稣的讲论，每个群体都带着不同的期待，对耶稣的教训和作为各自也有不同的反应，官长们因为耶稣的声望以及耶稣对他们种种罪行的谴责，心里满怀敌意，总是想找耶稣的话柄置他于死地，群众则兴奋激昂，因为耶稣常行神迹奇事，还让他们吃饼得饱，
主耶稣告诉众人要懂得分辨时候，他当时所说所行的，若肯谦卑的、用心的聆听与观察，必然明白耶稣就是弥赛亚，他所教导的就是千真万确的，主耶稣曾说过，“即使你们不信我，也当因我所做的事信我”，过去很多人想看耶稣所行的、想听耶稣所讲的都没有机会，一般人都懂得根据气象的征兆去分辨天气，貌似很有智慧，却在属灵的事上非常愚钝，好像眼盲心瞎一样，完全不懂得分辨时候，不知道最终来临的会是什么，不知道耶稣所讲的是关乎人生命中至关重要的问题，也不愿意在生活上做出必要的改变。
主耶稣用人与人之间的纠纷来说明，懂得分辨事态的人，才不会让自己陷入更大的危机中，如果有亏欠于对方，要赶紧在对方上告自己之前，主动去解决问题、还清债务，不要愚顽的等到后来面临更重的赔偿或是牢狱之灾。在面对上帝终将会与人清算罪债这一事实面前，人也应当该具备这样的分辨能力，使自己可以逃避将来的神对罪恶的终极审判。主耶稣已经把这样的真理多次多方的向人讲明，他也借着十字架的死开启了这条道路。现在就是与神和好的日子，现在就是拯救的日子，要在为时未晚的时候，抓住机会。
三、抓住机会、及时悔改（1-5）
正当那时，有人起来回应耶稣的教训，说到一场人为灾难事件，就是彼拉多加害了一些朝圣的加利利人，他们认为这些人才是罪人，不然怎么会无辜的惨死。耶稣否定了他们的说法，同时也列举了另外一个意外事故，就是从前西罗亚楼倒塌压死了十八个人，犹太人认为这些人更加有罪，所以才遭遇到这样的不测。通常人也都会这么认为，就是好事临到好人，坏事临到坏人，根据人所看到的结果去定义事情的本质，但很多事情的背后人无法全知，有时也许可能是这样，但不表示所有的事绝对是这样，耶稣在此纠正了他们的这种思想，打破了悲惨死亡和为罪受罚的必然关联，我们千万不要简单的把意外的灾难和寻常的疾苦或死亡，归结为因为某人所犯的罪而遭受特别的惩罚，或错误的认为一个人一生平安无事则表示那人没有任何的罪不需要悔改。
基督徒在世上有时也会遭遇患难和意外，但这些环境是神允许的，是神对他子民的炼净和陶造，而非是将来永恒的审判，许多使徒也都为主殉道，但我们深知他们在主面前将会有永恒的冠冕和赏赐。我们如今还健在的人也都当知道，我们每个人随时都可能会死去，意外和明天哪一个会先来我们并不知道，最关键的是有没有在活着的时候认识主耶稣、向主悔改，把自己的生命主权交托给主，所以悔改才是最紧急的事，一生都平安顺遂的人也一样的有罪，人人都是罪人，都当趁着还有今天抓住机会，及时悔改，让自己的罪被主赦免，与神和好，并且行在神的话语中，将来才有美好的结局可言，耶稣说：若不悔改都要如此灭亡。这是神预备的唯一出路，除此以为别无他法，这也是今天为什么基督徒要竭力的传福音的关键所在。
思考：
1、基督徒当如何预备面对福音带来的张力与逼迫？
2、神乐意将关乎人生命的重要启示向人显明，人要如何才能有属灵的分辨与知晓呢？
3、人在世上谁都无法保证不遭遇灾难和不测，而神给我们最大的保证是什么呢？什么时候是得到这保证的最好时候？
祷告：亲爱的天父，谢谢你如此的爱我们，将你宝贵的真理向我们启示和阐明，并以耶稣基督无罪的牺牲代我们受死，谢谢主耶稣你甘愿拯救我们，乐意成就如此的厚恩，使我们如此这般的罪人可以被你洁净，脱离将来的审判，主啊，帮助我们更加珍惜这恩典，也盼望更多人得着这恩典，你愿意人人得救不愿一人沉沦，许多人虽还不以为然，你仍然在给人悔改的时间和机会，愿神你在地上美好的心意全然成就，也使我们这预先得着这恩典的人更加体贴你的心意，与你同工，帮助人回转归向你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
2025-6-30宣教日引
「你听说了吗？他们家刚生了第二胎。」
「真的吗？那得再生一个才行呢！」
根据拉瑙人的信仰，一个家庭的子女数量必须是奇数，才能带给家里祝福。然而遗憾的是，由于缺乏完善的医疗设施，当地婴幼儿的死亡率高达50%。
拉瑙人居住在山区，附近有一座美丽的湖泊。 「拉瑙」(Ranau)这个名字就源自当地语言中「湖」的意思。拉瑙地区土地肥沃，以种植咖啡和烟草为主要经济来源。每年特定时期，湖底会涌出液态硫磺，导致鱼类大量死亡，但也形成独特的温泉地貌，政府因此将此地规画为观光区。
拉瑙人有句谚语：「你的武器就是你的衣服。」他们习惯随身配戴一把马来短剑(Keris)。拉瑙族的婚礼上，新郎会将一把短剑放在托盘上赠予新娘，象征他发誓此后将全力守护她。对于大多数拉瑙人，伊斯兰教更多是祖传的宗教传统。尽管如此，拉瑙社会仍保有强大的约束力，禁止族人改信其他宗教，也不允许与其他信仰的人通婚。
代祷文
天父，求祢感动当地政府，使他们看见拉瑙人医疗资源的匮乏。愿祢赐给政府官员怜悯的心肠与行动的智慧，积极改善医疗环境，使每一个新生的婴孩都得到妥善的照顾与关爱。祢的真道胜过拉瑙人随身配戴的短剑，能刺入剖开人心，使人得着崭新的生命。愿祢的真理在拉瑙人心中扎根，结出丰盛的果实。我们特别为那些已经认识祢的拉瑙信徒祷告。求祢保守他们，在面对群体压力时仍然坚定不移。当他们经历与传统文化分离的痛苦与尴尬时，愿祢亲自安慰他们，赐给他们力量，使他们持守信仰，继续紧紧跟随祢的脚步。奉主耶稣基督的名求，阿们。